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关于石浦元宵节的优秀作文

作者:她这也不会  阅读:128 次  点赞:0 次  鄙视:0 次  收藏:0 次  由 www.8864gua.cn 收集整理

  关于石浦元宵节的优秀作文范文一


  石浦的元宵节比别的地方早一天,是在正月十四开始的。


  那一天,家家都要吃糊粒。糊粒分为甜糊粒和咸糊粒。甜糊粒使用各种水果熬成的。苹果、梨子、橘子……放在一锅,加上淀粉,水,唐,熬稠,便可以出锅了。吃起来甜滋滋的,而且有水果的清香,一点也不腻。咸糊粒的材料也很丰富,依你的口味而定,我们石浦人还喜欢放一点鳗干、鱿鱼,这样吃起不但很鲜,而且吃起来非常有嚼劲。煮糊粒时,小孩子们总是围在厨房里,不是为了帮忙,而是为了看糊粒有没有熟。尤其是在爸爸妈妈那个物资缺乏的年代,糊粒更是成了他们梦寐以求的食物。那是,他们还会拿着碗,向邻居讨糊粒吃。说走七户人家,讨七碗糊粒,就会身体健康,平平安安。


  吃完糊粒,天也黑了,元宵节的高潮也到了。


  天空中,到处是烟花,声音震耳欲聋,里面还交杂着舞龙的声音。舞龙的队伍在街上一直向前,“龙”摇头摆尾,严肃的龙头,不是慈祥,小孩子们很喜欢按照习俗,小孩子还得在龙下面钻一下,寓意身体健康,学习进步。孩子们在龙下面钻来钻去,笑得十分开心。


  元宵节又称灯节,是一定要点灯的。别的地方的灯种类很多,什么宫灯、走马灯、纱灯……各形各色。可是我们石浦街上,挂的都是鱼灯。并不是我们做不出花样繁多的灯,而是我们石浦临近大海,“鱼”是我们石浦的特色。你看,街上的灯颜色各异,惹人喜爱。


  石浦的元宵节,独一无二。


  关于石浦元宵节的优秀作文范文二


  “啪啪……”,随着一声声的爆竹声和烟花声打破了宁静的夜空,闹元宵开始了。


  天空中不断有各种各样的烟花在空中开花,划过夜空像流星一样照亮着整个夜空,远处近处不断传来人们的喝彩声和赞美声,整个天空和大地仿佛沸腾了一样。今晚的月亮也特别园、特别亮,好像也和人们一起来凑个热闹,欢度今天的元宵。


  我和外婆等人一起夹在人群中不断地往前挤,去看挂在路两旁的各式的鱼灯。只见一只很大的螃蟹灯正在舞动着两只大钳子,好像一个威风凛凛的大将军,两只眼睛装有两个小灯泡,一亮一闪简直像活的似。不远处各种黄鱼灯、龙虾灯目鱼灯等叫不出名的各种鱼灯,简直数不胜数。看的我眼花缭乱,真想上去吃它们一口,尝尝它们的鲜味。我问外婆怎么都是海鲜灯,外婆告诉我:我们石浦是个靠海捕鱼的地方,渔民们用自己平时捕到的各种鱼类,结合自己的想象力和手艺把各式的鱼灯做的栩栩如生,每当到了元宵节,人们会把自己做得最满意的鱼灯挂在路的两旁供大家观赏,然后由大家评定那一家的灯做的最好,最后由镇政府一个关于鱼文化地单位统一收藏。


  哇!怪不得满大街都是海鲜灯,原来我们石浦最有特色的灯会——元宵节。


  关于石浦元宵节的优秀作文范文三


  十四夜的石浦街头,人山人海,前方带头的是滚龙灯队,记者看到不少人争着触摸龙头、龙身、龙尾,有些年长的渔民纷纷抱着孙辈在龙身下穿行。渔民陈善本说:“十四夜穿龙身寓意着一年没病痛,这是石浦的习俗。”龙灯队、鱼灯队、渔鼓队等数十支民俗队伍鱼贯走上街头,数万名群众拎着各式各样的鱼灯,跟随着财神、观音、八仙等流光溢彩的“抬阁队伍”踩街巡游,大街小巷人如潮涌,热闹非凡。


  舞鱼灯已成为当地最具地方特色的民间习俗,元宵节上的鱼灯都是渔民自己亲手制作而成。对渔民来说,风调雨顺、鱼蟹满舱是他们的最大追求,而鱼又与“年年有余”“富足有余”谐音,由此鱼便变成了渔民心中吉祥、幸福、美满的象征。


  石浦元宵节不过“十五”过“十四”。石浦“十四夜”闹元宵活动由当地群众的鱼灯队、马灯队、龙灯队进行踩街、巡游的表演形式组成。除了在十四夜过元宵节外,石浦的另一个特色就是元宵节不吃汤圆吃糊腊。农历正月十四的晚餐,石浦每家每户都会做糊腊、吃糊腊,吃了十四夜糊腊,寓意新的一年会聪明、做官、发财。由此小孩子们会自带碗筷,在十四夜走上七户人家要“糊腊”,主人笑脸相迎每人一瓢,串门越多越聪明,讨糊腊的人越多,主人家越会发财。


  据石浦文化馆苏文伟介绍,传统的石浦十四夜活动有吃糊粒羹、走十四、挂灯、看新媳妇、扮故事等十几个内容,场面热闹非凡。随着时代的变迁,石浦十四夜传统元宵活动只保留下了走十四、吃糊腊羹等经典内容,后来又随着时代变化增加了民俗队伍巡游、挂鱼灯、放焰火等内容。最初有马灯队等三四支队伍踩街巡游开始,发展到现在的抬阁队、船灯队等25支民俗文化队。


  据了解,十四夜作为石浦镇一项重要的民间民俗文化活动,该镇积极鼓励和支持群众性文化活动的开展,加强对队伍的联系指导、管理服务和扶持发展,加强对活动组织和服务安全保障。并划拨专项资金,确保项目、队伍等的资金需求;人才保障上,该镇还积极挖掘本地人才,建立人才库,充分发挥扎根基层的乡土文化能人、民间文化传承人特别是非遗代表性传承人的积极性,由他们带动培养一批基层文化人才。


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